La chispa que prende a la gente

En cuanto al detonante de un linchamiento, los robos y agresiones directas contra personas o por accidentes automovilísticos se encuentran en primer lugar, suman 82 por ciento de los casos.

 

También esto ha cambiado. En la primera década del siglo XXI (2000- 2009) los linchamientos se desataban por agresiones a la integridad física en un 45 por ciento de los casos, en los últimos años, en cambio, la mayoría ocurren por agravios contra bienes y servicios, 64 por ciento. 

Estado débil comunidades fuertes

El monopolio de la violencia es un atributo inherente al Estado, éste le obliga a garantizar justicia y seguridad a la ciudadanía; pero en México, desde hace más de 30 años, el Estado ha cedido este monopolio a quienes han querido tomarlo: guardias privados, guardias vecinales, policías comunitarias y autodefensas, entre otras corporaciones extralegales o poderes fácticos.

Algo explicable sólo en Estados débiles como en México donde esta institución es endeble desde su formación. 

De la desorganización al ritual

Los linchamientos ocurridos en los últimos años no son protagonizados por “turbas”, “muchedumbres”, “chusma” o el “pueblo enardecido”, lo cual implicaría desorganización y falta de objetivos, sino por el contrario, por colectivos cada vez mejor organizados.

 

Y las cifras lo demuestran. Entre 2001 y 2009, de los 252 linchamientos ocurridos en el país, 75 por ciento estuvieron escasamente coordinados; mientras que en los 118 ocurridos en el periodo 2010-2011, el 50% estuvo mejor organizado.

La gente “de fuera” bajo sospecha

Para ejemplificar la relación con la otredad en estas comunidades, veremos dos casos: San Jacinto, Huixquilucan y Santa María Chicoloapan, Ecatepec, dos comunidades, protagonistas de linchamientos, visitadas por Buzos y donde la gente entrevistada fue enfática al señalar a los avecindados como los culpables de lo malo.

 

“A mí ya me tocó vivir todo lo bueno y ahora estoy viendo lo malo. Las carreteras nos trajeron mucho porvenir y mucha prosperidad, pero también mucha delincuencia. Se dejó de sembrar la tierra, se fraccionó y ahora tenemos muchos avecindados a los que ya no conocemos ni sabemos que mañas traen. 

Para malos, “los del Cerro”

Vecinos de Santa María Chiconautla, Ecatepec, quienes protagonizaron el linchamiento contra un presunto secuestrador de niñas, ya comentado, también hacen alusión a los avecindados como origen de sus males.

La señora María y otras personas, entrevistadas por Buzos en esta comunidad, coinciden en señalar a “los del Cerro”, colonia Ciudad Cuauhtémoc, como los responsables de que se haya elevado la inseguridad en su otrora tranquilo pueblo.

Guerrero en estado de sitio

Por Naty Torreblanca

Guerrero es un estado marcado históricamente por el dominio caciquil, por la represión y la lucha social.

A partir del reconocimiento constitucional (27 de octubre de 1949) en el estado se empieza a dar una pugna entre caciques por la gubernatura, esto ocasionó que el poder central al no tener bien definidos los caminos, opta por imponer gobernadores con formación militar, que por lo regular venían de fuera,  no nacidos en el estado, sin intereses personales dentro del territorio y tratando de conciliar entre los caciques de la zona trayendo con esto relaciones clientelares.

Los “poseedores” de estrellas

Por Gabriel Hernández García 

“El Principito”, decide realizar un viaje por diferentes planetas para conocerlos  y  observar las ocupaciones de sus habitantes; es así como llega al cuarto planeta, en él se encuentra con un personaje obsesionado por contar, lleva ya 54 años de su vida la cual ha ocupado solo en contar estrellas. Solo se ha distraído 3 veces y lleva ya contados 500 millones. 

Según él estas  han sido contadas y recontadas para “poseerlas” y la forma de hacerlo consiste en escribir “sobre un pequeño papel” el número de estrellas contabilizadas para luego encerrar dicho papel y número, “bajo llave”, en un cajón. Para este personaje, en eso consiste la posesión.

Los ideales no mueren

Por Celestino Robles

 

El pasado 24 de diciembre, aproximadamente a las 7 de la tarde-noche, hace tres años precisamente, se fue de nuestro lado Miguel Cruz José,  un hombre que bien valía la pena conocer, caminar con él y aprender de él. “Se fue”, es un decir, más bien nos lo arrebataron, le quitaron la vida de 8 impactos de bala en diversas partes del cuerpo, cuestión que aún nos estremece a quienes compartimos las penas, los dolores y los éxitos a su lado.

Su nombre en la Mixteca sigue resonando a través de sus hechos, de sus obras y de los mensajes que semana con semana llevaba a los pueblos más alejados, aquellos lugares inimaginables donde ni el transporte ni los medios de comunicación existen, a través de su claridad en la ideología antorchista, construyó y transformó la mente de los campesinos pobres y aislados.

A tres años de su muerte...

Comunicado

 

A tres años de su muerte, recuerda Antorcha Campesina a Miguel Cruz José

- Hoy 24 de diciembre cumple tres años fue acribillado por balas asesinas en Tlaxiaco

Oaxaca de Juárez, Oaxaca.- El Movimiento Antorchista en la ciudad de Oaxaca, a través del dirigente estatal de esta agrupación en Oaxaca, Gabriel Hernández García, sostuvo que la muerte de Miguel Cruz José, sigue doliendo a miles de mexicanos que creyeron en los diversos proyectos que emprendió en la Mixteca Oaxaqueña.

Brutalmente “pisoteados”

Por Celestino Robles

Cuando se dice que Oaxaca se cuece aparte, es cierto, hay cuestiones que efectivamente, sólo ocurren en Oaxaca, hasta lo más sorprendente puede pasar en éste estado que ocupa el segundo lugar en pobreza y marginación. Actos de barbarie como el hecho de que indígenas y personas de escasos recursos económicos sean tratados como animales, en tiempos modernos, y lo más asombroso todavía, nadie hace nada por frenar estas situaciones.

Adrián Kellevra, ser y nada más

Por Blanca Padilla

 

—¿Estudiar?, eso no se hace en la escuela sino fuera de ella —dice convencido Adrián Carrasco Alonso cuando se le pregunta si, además de dibujar esos bellos rostros que vende en los tianguis del Distrito Federal y municipios aledaños, estudia.

Fiel a su consigna, este joven de 23 años, mejor conocido entre la banda como Adrián Kellevra, dejó la Escuela Superior de Educación Física, donde cursó por dos años la licenciatura y comenzó a estudiar por su cuenta Filosofía, Historia, Psicología y otras ciencias de su interés.

Ahora, los libros son sus maestros y además de leerlos incansablemente se dedica a su pasión por el arte. El dibujo y la pintura primero.

Artesanías de bambú, una más de las creaciones mexicanas

Por Blanca Padilla

Bambú, flor de Chimale, tallo de la planta del plátano y palmilla son todos los elementos que artesanos del pueblo de Monte Blanco, Teocelo, Veracruz necesitan para elaborar desde arcos florales o portales para las iglesias hasta los muebles más comunes del hogar y recuerditos.

La bellota de encino y una pequeña, pero muy resistente, semilla que nombran “Lágrima de San Pedro”, producida por un pasto, son también otros materiales que  utilizan para elaborar unas originales cortinas con los más variados diseños.